第一章 遭人誤解的非暴力(2)


第一章  遭人誤解的非暴力(2

《展現民力---非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世

 
「種族平等議會」(The Congress of Racial Equality)是1960年代,美國黑人民權運動的一個重要組織,強調以非暴力手段,爭取平權。圖中情景,發生在1965年8月24日,美國「種族平等議會」成員,在市政廳進行一場非暴力抗爭,警察試圖將他們抬離現場。

血淚交織的黑人民權運動

也許有的人以為,美國是一個講民主、講自由、講平等的國家,這是金恩領導的非暴力民權運動,之所以成功的主因。 

可是,黑人爭取與白人平等權利的過程,是一串串血淚交織的歷史;他們被毆打、被逮捕、被刑求、被謀殺……,才爭取到今日的權利。 

兩百年前的美國憲法說︰「人人生而自由平等」,但等到了一八六三年,林肯總統才解放黑奴;再過約一百年,即一九六三年,美國國會才通過了「投票權利法案」,保障黑人的投票權。5 

一九五四年,美國最高法院判決,凡是公立學校實施種族隔離政策的,都是違憲的。以此類推,當時凡是有關的種族隔離措施,通通是違憲的。但是,被壓迫的黑人的金恩領導大規模的非暴力抗爭之前,美國白人依然是判例歸你判例,種族隔離歸我種族隔離。6 

若有人認為,金恩運用非暴力會成功,是因為美國社會,對金恩的非暴力思想,有基本共識。出身牧師的金恩,宣揚「愛你的敵人」(非暴力就是愛),這些是美國人民的基本價值,剛好特別容易打動人心,影響輿情。 

這樣的推論似乎是︰
「美國的土壤(社會共識),特別適合非暴力的種子萌芽茁長。」  

勞勃塞利 ( Robert Seeley ) 則不以為然,他認為︰

「(美國的)社會共識,對金恩領導的運動,並不情有獨鍾。今天,美國人為了紀念,而將他的生日訂為美國國訂紀念日。但是,過去,許多美國人把金恩看作是一個危險的激進份子;聯邦調查局更把金恩當成眼中釘。 
金恩並沒有得到廣大美國人民的支持,而且,直到今天,種族主義的陰影,依然殘存在美國社會的各個角落。  
使金恩運動成功的,是非暴力的力量,與持續不斷的抗爭,而不是因為金恩反映了社會既存的共識。」7 


可以推翻獨裁政權

十年前,若有人斷言︰光用非暴力,推翻不了獨裁政權。十年後,他這句話,必須收回。 

一九八九年,東歐民主浪潮,風起雲湧,成千上萬的東歐人民,手無寸鐵,卻勇敢的走上街頭,迫使共黨政權,一個個像骨牌一樣倒台。 

捷克劇作家哈維爾,昔日捷共政權的階下囚,如今搖身而為捷克總統;團結工聯領袖華勒沙,曾是波共政權下的牢中客,現在已是波蘭民選總統。

若有人辯稱︰時空不一樣,所以非暴力才管用。要是搬回十幾二十年前,共產政權嚴厲控制下,非暴力行動者,不是被槍斃,就是送去勞改營,那有可能成功? 

話說的是不錯。那時,的確是還沒有一個共產獨裁政權,被人民用非暴力的力量推翻過。 

可是,若我們再追問︰非暴力雖不能「成功的」推翻當時的共產政權,但有沒有效呢? 

試舉一九六八年的捷克為例子。 

一九六八年八月,以蘇聯為首的華沙公約共黨國家,五國聯軍,入侵捷克。據說,當時蘇聯當局曾誇口,四天之內,取下捷克,再扶持新的傀儡政權上台,以取代主張改革的杜布契克(Alexander Dubcek)政府。

雖然捷克軍隊裝備精良,訓練有素,可是杜布契克政府領導階層深知,以一國之軍,面對五國聯軍,必然不敵,而決定放棄武力抵抗。隨後杜布契克等領導人物遭到蘇聯秘密警察格別烏的綁架。8 

捷克領導人物被抓了之後,人民開始展開非暴力抗爭。雖然人民沒經過非暴力的訓練,也沒事先準備,也沒有政府領導人物的正確指導。他們發射地下廣播網,他們發動罷工,他們進行怠工,而原來杜布契克的政府官員,又拒絕與蘇聯入侵者合作,使得後者無法扶持一個傀儡政權。 

入侵者的軍隊遍佈全捷克,但在人民非暴力抵抗之下,蘇聯竟被迫跟被關在牢裡的改革派領導人物談判,最後,雙方簽訂了「莫斯科協議」(the Moscow Protocol),蘇聯同意讓杜布契克重掌政權。 

金夏普教授對這段歷史,有以下精彩的描述︰

「領導者被抓了,國土完全被佔領了,而且軍隊尚未投入戰場––在這種最不該談判的情況下,捷克人民的非暴力抗爭,竟迫使蘇聯坐下來跟捷克領袖們談判(當時,杜布契克還關在牢裡)。」9 

雙方談判後,杜布契克政府前後維持了八個月之久﹗直到一九六九年四月,布拉格爆發了一場反蘇聯暴動,這下子可給了蘇聯入侵者逮到了藉口,於是趁機把改革派的捷克領袖通通趕下台,再換上聽話的班子。 

這時,蘇聯入侵者總算達成了征服捷克的任務了。 

他們原先預估,若遭軍事抵抗,四天可攻佔捷克,但遇到了捷克人民的非暴力抵抗,竟拖延了八個月之久。非暴力還是有一定的功能的。 



留言

這個網誌中的熱門文章

第7章 非暴力干預的方法(22)(23)(24)(25)(26)《展現民力---非暴力的理論與實踐》《下篇》王康陸

非暴力實踐者---王康陸

第4章 經濟性的不合作方法--經濟杯葛(11)(12)(13)《展現民力---非暴力的理論與實踐》《下篇》王康陸