第四章 準備行動與維持紀律（13）

第四章  準備行動與維持紀律（13）

《展現民力---非暴力的理論與實踐》《上篇》 江蓋世

「種族平等議會」(The Congress of Racial Equality)是1960年代，美國黑人民權運動的一個重要組織，強調以非暴力手段，爭取平權。圖中情景，發生在1965年8月24日，美國「種族平等議會」成員，在市政廳進行一場非暴力抗爭，警察試圖將他們抬離現場。相片來源：http://blogs.laweekly.com/informer/2009/08/today_in_photographs_august_24.php

非暴力的紀律

一個人使用非暴力，並不等於他擁有了一張成功的保證書，他必須付出相當的代價︰

      （1）他可能經常挫敗，或短期內看不到成功的曙光；

      （2）他面臨各種損失，如經濟上的損失，或身體上的打擊，或喪失自由，甚至賠上生命。

      （3）他可能禁不住對方的打擊，而無法堅守非暴力原則，而以暴力相向，從而原來的正義訴求被暴力陰影蒙蔽而不彰。 

非暴力行動者講求紀律，因為，紀律愈嚴格，行動者愈能達到預期的效果。也就是說，只有維持住紀律，非暴力才能展現它的力量。 

拿破崙曾說過，打贏一場戰爭，相關的因素很多，但其中，紀律的因素佔了百分之七十五。12 

非暴力抗爭，跟武裝戰爭一樣，也是強調紀律的。 

雖然我們不必把甘地的言論，句句都作真理，但下面這段談話，我們卻不可不讀︰

「如果你們不去學習鋼鐵般紀律的本質，那麼，光靠非暴力行動就想使四萬萬人民獲得自由，這是不可能的。非暴力的紀律，不是由外強加在一個人的身上，它是內在產生的自我約束。缺少必要的紀律，非暴力只是一項美麗的包裝而已。」13

非暴力行動者必須想盡辦法維持紀律，而不能存有僥倖的心理。  

也許，你帶領的人有一些街頭非暴力抗爭的經驗，也許你碰到的對手很差勁，也許行伍中，剛好沒有人從中挑釁，也許你處的社會，人人都有宗教上或道德上的非暴力信念……，但是，一旦上面某一項因素剛好並不是這樣，一場非暴力行動可能演變為雙方棍棒齊飛，催淚彈與汽油彈你來我往的場面。 

非暴力行動惡化為流血暴動，將使原本高貴的訴求被模糊掉，如對方所壟斷的傳播媒體大肆報導警方遭到「暴民」攻擊後，人員傷亡多少，建築物及車輛損毀多少；再者，非暴力行動所要爭取的廣大第三者，更因暴力事件爆發，而對我們這邊望而卻步，不敢支持。  

一九六四年七月十六日，美國紐約哈林區一位非執勤警察，持槍打死了一個黑人少年。 

七月十八日，黑人「種族平等議會」(The Congress of Racial Equality)動員遍佈各大城市的分會，群聚紐約，舉行一場示威，他們要求成立一個民間的調查委員會，調查警察的暴行，並且要求警察局長下台。 

當天，約一百多名黑人首先聚在哈林警察分局前，坐在馬路示威。警方數度想把示威者驅離馬路，但沒法成功，最後只好逮捕帶頭的領導者。這時，示威群眾聽到領導者被捕，有的人還遭警察毆打。這下子，其餘的示威者再也按捺不住，便向警方丟磚頭、玻璃瓶，後來，空中飛來一枚汽油彈，掉在一輛警車上面。警方見狀，竟開槍還擊。於是，一場暴動便開始了，消息傳開，紐約各處的黑人區也爆發流血衝突，就這樣，持續到了第四晚，暴動才告結束。 

事後檢討，如果「種族平等議會」的領導者沒有被捕，或者，留在現場的靜坐示威者堅持非暴力的紀律，那麼，可能不會引發這場蔓延四天的暴動。 

不幸的是，暴動發生了；更不幸的，整個社會的焦點不再集中於警察開槍殺人的暴行，也不再關切怎樣成立民間調查委員會了。 

維持紀律的方法

非暴力是一套簡單的行動哲學，它要求人遭到打擊時不暴力反擊，而依然微笑挺進；可是，它也是一項高難度的藝術，它要求行動領導者在面對打擊時，拿捏得住群眾心理，而維持非暴力的紀律。 

雖說它是一項高難度的藝術，但只要領導者與參與者彼此間溝通愈充分，參與者愈深入了解非暴力的原則與行動的計劃，指揮系統愈明確，那麼，就愈容易完成一項漂亮的非暴力行動。 

維持非暴力紀律，有下面幾種方法，我們逐項的討論：

1· 呼籲與聲明  

非暴力行動的領袖或幹部，常在展開行動之前，或就在行動現場，以口頭呼籲或散發聲明稿，要求參與者維持非暴力紀律。 

一九三三年五月八日，越南佛教徒為了宗教自由，發起一場示威，竟遭政府開槍射擊。第二天，當時一位佛教領袖釋譚超(Thich Tan Chau)發表一封公開信，要求全越南的和尚、尼姑及佛教徒，「以秩序井然的、和平的、非暴力的方式，來保護我們不容侵犯的宗教。」14 

甘地、金恩、或一九五二年南非「抗法運動」的領袖們，也都常常在行動之前，發表聲明、或發表演說，呼籲參與者必須遵守非暴力的原則。 

可是，這種呼籲與聲明並不是最有效的方法，因為在沒有其他條件配合，如強有力的組織、有效的糾察隊伍、參與者充分了解領導者的決心……等，碰到對方暴力來襲，往往這邊就以牙還牙，以暴制暴了。 

糟糕的是，有些領導者開始時高唱非暴力，但面對暴警壓境，竟情緒高張，而鼓動群眾大幹一場。更糟的是，有的領導者在現場聲嘶力竭「非暴力﹗」，但一看苗頭不對，一場暴動即將爆發了，又擔心被捕，就中途開溜，把群眾丟在現場，任他們跟軍警對抗。 

因此可知，口頭的呼籲與聲明雖然是維持紀律的一種方法，但若沒有其他方法配合，效果並不太好。